杏林指什么详解（一）：

　　杏林是中医学界的一个代称，旧址位于此刻的江西省庐山市和安徽凤阳。人们经常会用杏林这个词语来称赞医生，称赞其高尚的品质以及精良的医术。有一个说法叫作杏林之家，指的是一家人都是医术十分高超的医生。

　　相传在东汉末年，朝廷比较腐败，民不聊生，疫病流行，有一个叫做董奉的道教徒，是当时著名的医生，他在交州一带行医，之后军阀势力重新瓜分交州，董奉遭遇不测。他离开交州，选择隐居，在庐山开创了杏林园，来救治病人。

　　杏林指什么详解（二）：

　　杏林指的是中医学界，我们常说的杏林妙术，就是形容医生医术高超的意思。杏林这个词出自三国时期闽籍道医董奉。根据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林。”意思是有一个人给人治病不收取钱财，而是让被治好的病人栽种杏树，就这样过了许多年，这些杏树成了一片杏林。所以人们就将杏林代指中医学界，而杏树代指中医师。

　　中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，经过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，确定邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体到达阴阳调和而康复。

　　杏林精神

　　董奉的杏林园创立于1800多年前的东汉末年，经久不衰的杏林文化从它的内涵层面上来说，董奉充分汲取了老子的“中和”思想和太平道追求的“均和”思想，使得所构筑的杏林文化内涵深深地打上了“道与德”的文化烙印。之后，人们称赞医德高尚、医术精湛的人时常用“杏林春暖”“誉满杏林”“杏林高手”等词，近现代一些医药团体、杂志刊物也以“杏林”命名。可见，“杏林”已成为中医的别称。杏林文化是传统中医药文化精神的开宗，也是中医延续至今的生命力所在。

　　杏林指什么详解（三）：

　　“杏林”二字典出三国时期福建籍道家名医董奉，据《神仙传》记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林……”也正是因为这个传说，以后人们就开始用“杏林”二字称颂医生。而作为医家，往往也喜欢以"杏林中人"自居。杏林已成为中华传统医学的代名词，自古医家以位列“杏林中人”为荣，医著以“杏林医案”为藏，医技以“杏林圣手”为赞，医德以“杏林春暖”为誉，医道以“杏林养生”为崇。

　　董奉在庐山修道行医、济世救人，留下许多脍炙人口的典故，如“虎口取骾”“杏林春暖”“草堂求雨”“虎溪三啸”“浔东斩蛟”等，代代相传。在老百姓口口相授的故事里，在医界代代相承的效仿中，构成了广泛的价值认同而转换成一种文化现象。这种文化现象体现的就是根植大众心中的寄托与追求，是医德、医技的表达，是强劲的民族文化体现。

　　杏林是中医学界的代称。典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林。”根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。

　　三国时期，吴国有一位医生，名叫董奉，家住庐山。他常年为人治病，却不理解别人的报酬。得重病的人，他给治好了，就让病人种植五棵杏树；病情不重的人，他给治好了，就要病人种植一颗杏树。这样十几年以后，杏树就有十多万棵了。春天来临，董奉眺望杏林，仿佛绿色的海洋。他感到十分欣慰，就在林中修了一间草房，住在里面。待到杏子熟了得的时候，他对人们说，谁要买杏子，不必告诉我，只要装一盆米倒入我的米仓，便能够装一盆杏子。董奉又把用杏子换来的米，救济贫苦的农民。之后人们在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉。

　　根据这个传说，人们用“杏林”称颂医生，用“杏林春暖”、“杏林春满”、“杏林满园”或“誉满杏林”等成语来赞扬医生的高明医术和高尚医德。